Bien Bautizado
Siempre Fiel
Hay
cristianos guapos y hay cristianos feos. Hay cristianos ricos y hay cristianos pobres. Hay cristianos
santos y hay cristianos pecadores. Hay cristianos listos, hay cristianos menos listos y los hay
medio mensos. Pero lo que no hay son cristianos no bautizados.
Si no estás bautizado
puedes ser buena gente, pero no eres cristiano. El bautismo es el primer paso, absolutamente
necesario, para formar parte de la Iglesia fundada por Cristo.
Por eso cuando me llegó la
señorita a decirme: "Padrecito, quiero hacer mi boda en su iglesia con muchas flores y
velas, con los cantos del coro y el agua bendita. Y quiero que nos hable
muy lindo en la misa como hace con los de su templo."
Mi primera
pregunta fue: y Uds. ¿son cristianos, o sea, ya están bautizados y preparados para el
sacramento del matrimonio?
"Bueno, no me he bautizado pero soy cristiana y mi novio también es
bastante cristiano. Digo, se ha calmado mucho y ya casi no toma."
¡Te puedes imaginar lo
que tardé en enderezarle las ideas a la muchacha! Ser cristiano no es lo mismo
que portarse bien. El cristiano es una persona que es de Cristo. En el bautismo
nos consagramos a El
y
El nos pone un sello en el alma que nos
distingue como suyos.
El bautismo nos cambia realmente. Recibimos el Espíritu Santo y somos
diversos a los ojos de Dios. Los católicos solemos bautizarnos recién nacidos. De esta forma
comenzamos a vivir en la gracia de Dios de muy chiquitos.
¿De dónde, entonces, la confusión
de la novia? Pienso que se debe a dos cosas: la ignorancia de los católicos
y las dudas que siembran nuestros hermanos separados. A remediar la ignorancia de los católicos
me dedico siete días de la semana. Ahora me voy a meter con las sectas.
Casi
todos los grupos de tipo evangélico o pentecostal que andan por ahí reconocen alguna forma
de bautismo. Pero, como en todo lo demás, los protestantes toman sólo una parte de
la verdad y descartan lo que les incomoda. Para algunos el bautismo es sólo el
símbolo de que uno ha aceptado a Jesús como salvador personal.
Otros distinguen entre bautismo
de agua y bautismo del Espíritu. Otros dicen que tú te puedes bautizar todas las
veces que quieras para dar testimonio.
También discuten entre sí, sobre cómo hay que bautizar: que
si en el nombre de Jesucristo o en el nombre
del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo; que si mojando todo el cuerpo como en un baño o con
tantita agua en la cabeza. En fin, hay un poco de todo. Lo curioso es
que todas estas sectas te dicen que sólo hacen lo que dice la Biblia...¡y no
logran ponerse de acuerdo!
Antes que nada, acuérdate que lo que nos separa a los católicos
de las sectas es que la Iglesia católica enseña, cree y vive todo lo que
nos enseñó Jesucristo. No creemos nada que no se encuentra o que no se apoya
en la Biblia. Somos los más "bíblicos" de todos los cristianos.
¿es un símbolo o sucede
algo de veras?
Según Jesucristo nos dice, cuando nos bautizamos recibimos el Espíritu Santo y "volvemos
a nacer" como hijos de Dios (Jn.3,5). Cuando se bautizó Jesús en el Río Jordán:
el cielo se abrió, el Espíritu descendió en forma de paloma sobre El y la
voz de Dios Padre se escuchó "Tú eres mi hijo amado, mi predilecto." (Mc.1,9-12).
Antes
de Jesús, Juan el Bautista bautizaba con agua y eso sí que era un bautismo
simbólico porque los bautizados por Juan no recibieron el Espíritu Santo ni se incorporaron a
la Iglesia. Servía sólo como práctica penitencial y signo de conversión. Pero Jesús cambia el
bautismo de símbolo en sacramento y todo sacramento nos transforma de veras, nos hace ser
diversos.
Todos nacimos pecadores, es decir, sin la amistad de Dios. Es lo que llamamos
el pecado original o, como dice San Pablo, el pecado de Adán (Rom.5,12). En el
sacramento del bautismo Dios nos adopta como sus hijos (Rom.8,15), el Espíritu Santo nos lava
del pecado (Hechos 2,38) y nos hacemos una misma cosa con Jesucristo (1Cor.12,13).
En el
bautismo, como en todos los siete sacramentos que Cristo dio a su Iglesia, es El
mismo quien nos transforma con su poder.
¿en nombre de quién?
Hay sectas muy extremistas y lejos
de la Biblia que sólo reconocen el bautismo "en el nombre de Jesucristo", como, por
ejemplo, la mega-secta de Guadalajara, La Luz del Mundo. Esto lo afirman porque no creen
en la Santísima Trinidad. De hecho, dos veces en la Biblia vemos la expresión bautizar
en el nombre de Jesucristo (Hechos 2,38 y 10,48) y otras dos bautizar en el
nombre de Jesús (Hechos 8,16 y 19,5). Pero en ninguna de estas citas se está
dando la fórmula para el
bautismo. Se está refiriendo simplemente al bautismo que Cristo instituyó
(y no al bautismo de Juan, por ejemplo).
No cabe duda que la única forma aceptable
para el bautismo es con las palabras en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo porque es Jesucristo mismo quien nos lo indica (Mt.28,19). Son palabras de
El y es inútil darle más vueltas al asunto.
Los católicos y la mayoría de
los protestantes le toman a su palabra.
¿inmersión o infusión?
¿Y eso del bautismo que es un
baño completo? ¿qué decimos los católicos? Esa forma de bautizar, que se dice inmersión está
muy bien. Parece, incluso, que fue la forma preferida de los primeros cristianos porque representa
perfectamente nuestra muerte al pecado y resurrección con Cristo. En muchos sitios la Iglesia Católica
bautiza a los suyos así.
Pero la Biblia nos dice que la inmersión no es
la única forma del bautismo. Para la inmersión se necesita un río, una fuente, o
por lo menos, una piscina donde la persona pueda sumergirse. San Pablo fue bautizado en
una casa (Hch.9,17) San Pedro bautizó a varias personas en la casa de Cornelio (Hch.10,47)
y Pablo bautizó a su carcelero en la misma cárcel
(Hch.16, 33).
El día de
Pentecostés, en plena ciudad, se bautizaron tres mil personas y los arqueólogos han demostrado que
no había en Jerusalén suficiente agua para la inmersión de tantos. Por otro lado, ¿qué
se hace con los enfermos y los moribundos que quieren el bautismo pero no pueden
sumergirse? ¿O con los esquimales? ¿O con gente que vive en el desierto? Tiene que
haber otra forma de bautizarlos.
Un documento muy antiguo que se llama Las Enseñanzas de los
Apóstoles (¡escrito en el año 70 d.C. cuando algunos apóstoles todavía vivían!) indica que si
no hay ni río, ni piscina, se puede bautizar vertiendo agua en la cabeza.
En
el arte más antiguo de los cristianos (pinturas y mosaicos) se ven muchas escenas de
bautismo, ¡pero ninguna de inmersión!
Por eso, desde el tiempo de los apóstoles, la Iglesia fundada
por Cristo ha reconocido tres tipos de bautismo: la inmersión, la infusión (se vierte el
agua en la cabeza) y la aspersión (se rocía los que se bautizan).
Actualmente lo
más común es el bautismo por infusión, por las dificultades prácticas de los otros métodos.
El
bautismo es un gran don de Dios que nos dejó Cristo para que, en Él
nos hiciéramos también hijos del Padre.
¡No te olvides, católico, que por tu bautismo te
has hecho heredero del cielo!
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